제 4부 愼言牌와 承命牌甲子士禍(41)"신은 항시 사석(私席)에서 정창손을 만나면 이 일을 말하지 않을 때가 없었사옵니다. 후환은 염려가 되지만 정창손의 말은 원자가 계시기 때문에 윤씨에 대한 극형은 어렵다고 하였사옵니다."한명회는 자기의 의견을 밝히는 것도 아니고 정창손을 끌어들여 찬반이 분명하지 않은 애매모호한 소리를 하였다."오냐, 한명회 이 자도 진
대전매일 ㈜충청투데이는 3·1절 84주년을 맞아 선열들의 숭고한 독립정신을 계승하고 충청인의 건강 증진을 위해 자전거 타기 대행진을 개최합니다.본사가 개최하는 자전거 타기 대행진은 짧은 역사에도 불구하고 지난해 말에는 새마을운동 중앙회가 주최하는 제1회 자전거 타기 운동 경진대회에서 장려상을 수상하는 등 중부권 최고의 자전거 축제로 자리매김했습니다.본사는
프라이팬에 생선 등과 같은 음식물이 눌어 붙었을 경우엔 우서 프라이팬을 불에 달구고 거기에 소금을 약간 뿌린 다음 신문지로 닦아 보자. 냄새도 없어지고 아주 깨끗이 잘 닦인다. 또, 냄비나 프라이팬에 기름때가 찌들어서 잘 안 닦일 때는 하루 정도 직사광선을 쪼인 뒤에 닦아 보자. 기름때가 저절로 벗겨지면서 쉽게 닦인다.
제 4부 愼言牌와 承命牌甲子士禍(40)폐비할 당시의 시정기에는 인수대비와 후궁 정씨, 엄씨 등이 어떻게 폐비 윤씨를 중상모략하였는지 나타나 있지 않았으나 폐비 사건의 전말(顚末)을 알 수 있는 군신간의 대화가 소상히 기록되어 있었다.그 날이 팔월 열 엿새. 영돈녕(領敦寧) 이상과 의정부와 육조, 대간들이 어명을 받고 입궐하였다.성종이 전지하기를,"경들은 근
바람 든 무는 맛도 없고 비타민 함량도 적어서 경제적으로나 영양 면에서 손실이 크다. 그런데 겉만 보고도 속이 비었는지 찼는지를 알아내는 방법이 있다. 우선 무잎 하나를 하단에서 잘랐을 때 그 단면이 파랗고 생기가 있으면 속이 차 있는 것이지만, 그렇지 않고 단면이 하얗게 돼 있는 것은 십중팔구 속이 빈 것이다. 무는 줄기에 바람이 들면 뿌리까지 드는 경향
제 4부 愼言牌와 承命牌甲子士禍(39)
①중불로 달군 프라이팬에 기름을 둘러 골고루 묻힌 다음 만두를 넣고 5~6분 정도 굽는다.②만두가 노릇노릇해질 무렵, 미리 준비해 둔 뜨거운 물을 프라이팬에 약5~6㎜ 정도 올라오게 부은 다음, 뚜껑을 닫고 그대로 약 6~8분 동안 찐다.③뚜껑을 열고 센 불로 조절해 나머지 수분을 모두 증발시킨다. 이때 만일 수분이 조금이라도 남아 있다면 만두 껍질이 프라
제 4부 愼言牌와 承命牌甲子士禍(38) "그렇다면 경은 무슨 뜻으로 이제 와서 새삼스럽게 폐비의 곤궁한 정상을 거론한 것인가?""신이 윤씨를 위하여 아뢴 것은 다른 뜻이 없사옵니다. 윤씨가 입궁하기 전에 신이 항상 윤기무(폐비 윤씨의 아버지)의 집 앞을 지나다녔사온데 집이 심히 퇴락하여 청빈(淸貧)함을 알 수 있었사옵니다. 부윤옥(富潤屋)이란 말이 있듯이
일반적으로 당근 샐러드는 날것으로 만들어 먹는데, 당근을 얇고 짤막하게 썰어 소금물에 살짝 데친 다음, 레몬을 곁들인 소스에 찍어 먹으면 맛이 있다.
제 4부 愼言牌와 承命牌甲子士禍(37)시정기(時政記)에 성종의 말은 다음과 같이 계속하여 기록되어 있었다.
▲李鍾龍 命 당진지사장 (1월 27일자)
제 4부 愼言牌와 承命牌甲子士禍(36)"폐비 윤씨의 죄는 많아서 폐한 것이 당연하다고 하오나 이미 국모가 된 몸이온데 지금 여염(閭閻)에 섞여 살고 있으니 이 나라 백성들이 모두 통심(痛心)해 하고 있사옵니다. 옛 사람의 말에 해진 장막(帳幕)도 버리지 않는 것은 죽은 말을 매장하는 데 쓰기 위해서라고 하였사옵니다. 임금이 쓰던 물건은 비록 거마(車馬) 같
마른 다시마를 식초물에 담가 두면 깨끗해지고 본래 모양으로 돌아온다. 그러나 너무 오래 담가 두면 맛이 우러나 제 맛을 잃게 되므로 주의해야 한다. 물에 담갔다가 바로 사용하고자 할 때는 이 물을 그대로 끓여 쓰면 좋다.