스폰서십은 긍정적 의미와 함께 부정적인 뒷거래로 취급되는 경향이 있다. 하지만국제상공회의소에서는 스폰서십의 투자 증가는 경제 발전, 사회적 진화, 기술혁명의 3가지 핵심 흐름이 뒷받침되고 있어 경기 침체기 동안에도 지속해서 관심과 투자 수준의 거의 두 배 이상으로 증가하는 추세라고 설명하고 있다. 왜냐하면, 스폰서십은“스폰서와 주최사 간의 상호이익을 위해 연관성을 홍보할 권리 또는 합의된 특정 직·간접적 혜택에 대한 대가로 제공하는 모든 상업적 계약”으로 합법적인 차원에서 상호성과를 창출하기 때문이다. 그러나 논란을 초래하는 이유
스포츠는 지방(地方)을 살리기도, 지방(脂肪)을 소멸시키기도 한다. 흔히 얘기하는 아재 개그처럼 들리겠지만 말이 안되는 것도 아니다. 스포츠가 담고 있는 의미가 다양하고, 해석되는 범위도 크기 때문에 할 수 있는 농담이다. 스포츠를 어떻게 활용하느냐에 따라 결과는 극과 극으로 나타난다.스포츠는 지역을 기반으로 성장하는 분야이다. 프로야구, 프로축구, 프로배구, 프로농구 모두 지역을 연고로 하면서 경제 활성화와 지역민들에게 즐거움과 볼거리를 제공한다. 또한 각 지자체는 시도 체육회를 운영하면서 시도민의 자긍심을 고취함과 동시에 지방(
고민이 있고 인간 관계에 어려움이 있을 때 대부분의 아이들은 내면의 혼란과 고민을 아무렇지 않은 척 감추고 살아간다. 그러다 오해가 풀리기도 하고 시간이 해결해 주어 아무도 눈치채지 못하게 원래의 자리로, 얼굴로 자연스럽게 돌아간다. 그럼에도 불구하고 저녁 어스름처럼 마음의 아픔이 저절로 번져나오는 것이 보이는 아이들도 있다.힘 없는 눈빛, 느린 동작, 머뭇거리는 태도. 아이에게 저절로 눈길이 가게 되고 책 읽는 모습, 발표하는 모습을 눈여겨 보게 된다. 쉬는 시간에 교실에서 머무르며 그 아이에게 말을 걸어 보기도 한다. 그러면서
‘대한운예(大旱雲霓)’라는 말이 있다. 간절함을 나타내는 사자성어로 가뭄이 계속되면 비의 조짐인 구름을 몹시 기다린다는 뜻이다. 현재 보령댐으로부터 용수를 공급받는 충남 서부지역 주민들의 마음이 이와 같을 것이다.보령댐 유역은 2015년 이후로 가뭄이 매년 반복적으로 발생하고 있다. 2016년 8월부터 2018년 4월까지 약 2년간 계속되었던 극심한 가뭄으로 당시에 보령댐의 저수율은 8.3%까지 내려가며 바닥을 드러냈고, 각종 뉴스에는 충남 서부권의 가뭄이 대서특필되었다. 기후변화 심화로 겨울 강수량이 줄고 봄 가뭄이 일상화되고 있
감사와 사랑의 달 5월이다. 해마다 5월이 되면 유난히 어머니 생각이 난다. 어머니는 가난한 집에서 아들 공부라도 시키시겠다고 농사를 짓고 고생하시며 사셨다. 어느 날, 귀한 날이나 먹을 수 있는 쌀을 내어 머리에 이시고 20리도 넘는 읍내 장으로 걸으셨다. 먼 곳까지 어렵게 갖고 가셔도 얼마 받지도 못하는 그 쌀을 팔아 아들 신발하고 가방 등을 사 주셨다. 당신 것은 아무것도 사지도 못하시면서 말이다. 철이 없던 나는 마냥 즐거워하며 과자와 사탕을 사달라며 투정을 부렸다.또 어느 날은 아침 일찍부터 머리를 감으시더니 참빗으로 머릿
우리는 매일 수많은 결정을 내리며 살고 있고 올바른 결과를 얻기 위해 노력한다. 선택의 순간에는 항상 최선을 다하고 있지만, 결과에 따라 희비가 교차 되기도 한다. 시기를 놓쳐서 아쉬울 수 있고, 너무 빠른 결정이 오히려 독이 될 때도 있다. 이러한 장면은 스포츠 현장에서 더 흔하게 볼 수 있다. 선수는 선수대로 지도자는 지도자대로 매초 결정을 내려야 하는 상황을 맞이하기 때문이다.그중에서 승부를 결정하는 하나의 요소가 선수교체 타이밍이다. 선수교체는 선수의 개인 기록과 연결된 부분으로 민감한 부분이다. 프로야구에서 성공한 지도자는
K-water는 국내 신재생에너지 생산 1위 기업이다. 수력, 조력, 태양광 등 국내 재생에너지 4.6%를 생산하고 있으며, 물분야 종합진단기관으로 재생에너지 설비에 대한 전문인력과 다양한 최첨단 기기를 보유·운영하고 있다. 이 중 수력발전기 진단기술력은 국내 최고 수준을 자랑한다.이와 관련 K-water는 디지털 전환이라는 새로운 메가트렌드에 집중하고 있고, 수력발전소 진단 분야에서의 디지털 전환은 대표적인 노력 중 하나이다. 지구온난화로 인한 불확실성과 시시각각 변화하는 글로벌 이슈에 능동적으로 대응하려면, 데이터에 기반한 의사
영화 ‘아바타 2’는 본편을 뛰어넘는 속편은 없다는 속설을 보기 좋게 깬 영화다. 감독은 인간과 판도라 행성 주민의 대립 구도를 연계하면서 숲에서 바다로 배경을 전환하고, 3D 안경을 쓰고 보는 아이맥스관, 상영관 좌우 측면까지 스크린으로 몰입감을 높일 수 있는 특수관까지 별도로 마련했다.물살의 흔들림과 마찰에 의한 진동, 물에 들어갔을 때의 반동까지 표현하고자 했기 때문이다.디지털 전환 시대를 맞아 정부와 공공기관은 디지털 혁신에 박차를 가하고 있다. 하지만 전자정부가 빠르게 발전하면서 각 부처와 기관의 전략에 따라 시스템이 설계
사람은 혼자 살아가는 것 같지만 저마다 다양한 사람들과 수많은 관계를 맺으며 살아간다. 누군가와 함께한다는 것은 그것만으로도 나의 존재 가치를 만들고 살아갈 원동력을 만들기 때문이다. 사람들의 관계는 모든 행복의 근원이기에 서로 기대며 도움을 주고받으며 살아간다. 사람들은 이러한 관계 속에서 사랑과 존경의 감정을 느끼는 것이다.사람들은 사랑과 존경의 의미를 같은 맥락 속으로 생각하기도 하고, 다른 맥락으로 보기도 한다. 같이 보는 경우, 존경받는 사람이면 사랑은 저절로 따라오는 것이고, 사랑받는 사람이라면 존경은 당연한 것으로 여긴
오래된 영화 중 다이하드가 떠오른다. 유명한 액션배우가 주인공으로 끝까지 테러범에 맞서 싸워 승리하는 한 경찰관을 그린 액션 영화였다.온갖 어려움에도 끈질기게 버텨내고 가족도 지키고 시민도 지켜내며 승리하는 내용을 기록한 영화로 기억된다.힘들고 지치게 만드는 사회, 그럼에도 쉴 시간을 넉넉히 주지 않는 사회, 급변하는 역동성으로 정말 즐거워하지도 못하고 또한 정말 슬퍼하지도 못한 채 발산하지 못한 응어리들은 화병이라는 한국인 특유의 질병으로 번져있는 것이 사실인 것 같다.세대 간 갈등, 젠더 간 갈등. 참 아이러니하게 갈등을 붙여서
기념일에 인기 오마카세 레스토랑에서 식사하고 SNS에 사진 올리는 것을 두고 일본의 한 매체가 "한국 MZ세대 사치와 허세의 상징"이라고 지적했다. 허세는 언제나 있었고 그 끝은 신분 상승이었다. 당연히 조선시대가 더 극심할 수밖에 없을 것이다. 조선 후기 실학자인 연암 박지원은 한문 소설인 ‘호질’ 속에서 도덕군자로 평가받던 북곽 선생을 통해 타락하고 허세가 가득 찬 조선 사회와 유교의 위선을 풍자했다. 인간을 군자와 소인으로 나누고 도덕과 윤리를 삶의 터전에서 내세운 양반 허세에 대한 질타였다.21세기 현대사회에서는 재화가 전통
우리가 문화산업과 관광으로 과연 지역적 차원에서 인구소멸을 막고, 차별화된 지역의 중심 역할을 할 수 있을 것인가? 아마 이것은 우리 지역을 향해 던져야 하는 가장 중요한 질문일지 모른다.코로나19 이후 머뭇거렸던 축제가 기지개를 켜고 있다. 하지만 기존의 차별화 없이 제목만 다르고 내용은 같은 지역축제 콘텐츠로는 그냥 행사이기 때문에 해낼 수 없는 것이다.최근 꽤 많은 도시가 이를 극복하고자 해당 지역을 기반으로 하는 ‘이야기된 것’을 통해 많은 방문객의 유입을 도모하고, 차별화된 지역 축제로 업데이트해 지역 인지도와 가치를 높이